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丝袜制服露谷做爱 _4个嫡亲儿子杀死3个,王莽“未篡时”,做事既狠又绝情


4个嫡亲儿子杀死3个,王莽“未篡时”,做事既狠又绝情

4个嫡亲儿子杀死3个,王莽“未篡时”,做事既狠又绝情

文/老张在路上

01

公元810年(唐元和五年),诗人元稹被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情。公元815年(唐宪宗元和十年),元稹好友白居易被贬为江州司马。这时元稹闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,写下一组五首《放言》诗奉和。

其中第三首流传最广,元稹在政治上遭到打击后,情绪一度动荡,白居易劝他要经得起考验,等到时机好转,是非真伪自会分明。对人、事要从整个历史去衡量、判断,而不能只根据一时一事的现象下结论:

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知。

此诗颈联,讲了两个故事:

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周武王建立了周王朝以后,过了两年就害病死了。他的儿子继承王位,就是周成王。周成王才十三岁,由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事。

周公尽心尽意辅助成王,管理国事,可是他的弟弟管叔、蔡叔却在外面造谣,说周公有野心,想要篡夺王位啦!纣王的儿子武庚虽然被封为殷侯,但是受到周朝的监视,觉得很不自由,巴不得周朝发生内乱,重新恢复他的殷商的王位,就和管叔、蔡叔串通一气,联络了一批殷商的旧贵族,还煽动东夷中几个部落,闹起叛乱来。

武庚和管叔等人制造的谣言,闹得镐京也沸沸扬扬,连召公奭听了也怀疑起来。成王年小不大懂事,更闹不清是真是假,对这位辅助他的叔父也有点信不过。

周公心里很难过,也有些恐惧,他告诉召公奭,他决没有野心,要他顾不要轻信谣言。周公在安定了内部之后,毅然调动大军,亲自率领大军东征,最后平定了叛乱。

第二个故事说的是王莽,王莽在未“篡汉”以前谦恭下士。《汉书·王莽传》:“(莽)爵位盖尊,节操愈谦。散舆马衣裘,赈施宾客,家无所余。收赡名士,交结将相卿大夫甚众……欲令名誉过前人,遂克己不倦。”

谁也没有料到,后来王莽独揽朝政,杀平帝,代汉自立。历史证明他的“谦恭”是假,代汉自立才是他的真面目。

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02

王莽是一位在历史上备受争议的人物。王莽通过禅让的方式代替汉朝成为皇帝,被古代多数儒士所否定。古代史学家以“正统”的观念,认为其是篡位的“巨奸”。

其中最有代表性的评价是班固在《汉书》中所说:“莽既不仁而有佞邪之材,又乘四父历世之权,遭汉中微,国统三绝,而太后寿考为之宗主,故得肆其奸惹,以成篡盗之祸。推是言之,亦天时,非人力之致矣。及其窃位南面,处非所据,颠覆之势险于桀、纣,而莽晏然自以黄、虞复出也。乃始恣睢,奋其威诈,滔天虐民,穷凶极恶,流毒诸夏,乱延蛮貉,犹未足逞其欲焉。是以四海之内,嚣然丧其乐生之心,中外愤怨,远近俱发,城池不守,支体分裂,遂令天下城邑为虚,丘垅发掘,害遍生民,辜及朽骨,自书传所载乱臣贼子无道之人,考其祸败,未有如莽之甚者也……咨尔贼臣,篡汉滔天,行骄夏癸,虐烈商辛。伪稽黄、虞,缪称典文,众怨神怒,恶复诛臻。百王之极,究其奸昏。”

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近代帝制结束之后,王莽被部分史学家翻案:

胡适说:“王莽受了一千九百年的冤枉,至今还没有公平的论定。他的贵本家王安石受一时的唾骂,却早已有人替他伸冤了。然而王莽却是一个大政治家,他的魄力和手腕远在王安石之上……可怜这样一个勤勤恳恳,生性‘不能无为’,要‘均众庶,抑并兼’的人,到末了竟死在斩台上,……竟没有人替他说一句公平的话。”

翦伯赞认为:“王莽不失为中国史上最有胆识的最聪明的一位政治家。”王莽改制“要将当时矛盾百出的社会经济制度加以改良”。(《中国史纲》)

吕思勉认为:以汉朝为出发点的历史评价不公,即将王莽的优点全部用一个“伪”字掩盖凡是作伪之人,必然是有所图的,而王莽代汉称帝所图达到之后却并无改变,一生作为如一,又如何能称其为伪?王莽的行事,诸如恢复井田等,其实很大程度上代表了从先秦以来仁人志士的公意,无论成败,都应由抱有此类见解的人士共负,而不是王莽一人之责。

中国传统历史学强调忠君、家天下等理念,所以《汉书》把王莽列作“逆臣”一类,被视作“逆臣贼子”,并不奇怪。而王莽成为新朝皇帝后实行的“王莽改制”的失败,同他一味慕古、不切实际,好大喜功、刚愎自用这些性格特征有很大关系,也使他的改革注定失败的结局。

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03

王莽(前45年12月12日—公元23年10月6日),字巨君,魏郡元城委粟里(今河北邯郸大名县北沙窝庙村)人,新显王王曼长子、西汉孝元皇后王政君的侄子。

《汉书王莽传》开头就说:“王莽字巨君,孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯,居位辅政,家凡九侯、五大司马,语在《元后传》。唯莽父曼蚤死,不侯。莽群兄弟皆将军五侯子,乘时侈靡,以舆马声色佚游相高,莽独孤贫,因折节为恭俭。受《礼经》,师事沛郡陈参,勤身博学,被服如儒生。事母及寡嫂,养孤兄子,行甚敕备。又外交英俊,内事诸父,曲有礼意。阳朔中,世父大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。凤且死,以托太后及帝,拜为黄门郎,迁射声校尉。”

王莽为西汉外戚王氏家族的重要成员,父兄先后去世,王莽跟随叔父们一起生活。在西汉末年,王莽是这个世家大族中的另类,几乎都成了当时的道德楷模。

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从公元前22年到公元8年代汉建新,整整30年时间,王莽苦心经营,成为人们心中“治国平天下”的贤良圣人。不能不说,王莽有着一般人难以企及的对人对己的高要求。

王莽身居高位,礼贤下士、清廉俭朴,常把自己的俸禄分给门客和平民,甚至卖掉马车接济穷人,在民间深受爱戴。

王莽执政后,克己不倦,招聘贤良,所受赏赐和邑钱都用来款待名士,生活反倒更加俭约。有一次,百官公卿来探望他的母亲,见到王莽的夫人穿着十分简陋,还以为是他家的奴仆。

王莽上书他的姑姑,太后王政君,劝她带头过俭朴的生活,王莽自己又贡献钱百万、田三十顷救济民众,百官群起效仿。每逢遭遇水旱灾害,王莽只吃素食,不用酒肉。元始二年(公元2年),全国大旱,并发蝗灾,受灾最严重的青州百姓流亡。在王莽带头下,二百三十名官民献出土地住宅救济灾民。灾区普遍减收租税,灾民得到充分抚恤。皇家在安定郡的呼池苑被撤销,改为安民县,用以安置灾民。连长安城中也为灾民建了一千套住宅。大司徒司直陈崇上表赞颂王莽的功德,说他可与古代的圣人相比。

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这样的所作所为,王莽一坚持就是几十年。即便是伪装,如果没有内心和强大和自省,也不是一般人所能装下来的。

从王莽对待自己亲生儿子的所作所为来看,更能说明王莽为了达到目标,所做的事已经不能用正常的“伪装”两个字来形容了。王莽在夺取皇帝之位的过程处心积虑,不择手段。甚至搭上自己儿子的生命也再所不惜。这就是天下独尊的皇位的诱惑力量麻醉了人心,使之成了“非人”。说他“穷凶极恶”,“自书传所载乱臣贼子无道之人,考其祸败,未有如莽之甚者也。”“众怨神怒,恶复诛臻”并不为过

王莽嫡亲儿子一共有4个,《汉书王莽传》记载:“初,莽妻宜春侯王氏女,立为皇后。本生四男:宇、获、安、临。”此外,王莽另有2个儿子是侍妾所生(一说为私生子)。这4个儿子,除了第三个儿子很平庸活到病死外(一说吓死),其他三个儿子都死于父亲王莽之手。

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04

绥和二年(公元前7年),汉成帝去世,汉哀帝继位。汉哀帝的祖母定陶王傅太后与丁皇后的家族开始得势,王莽卸职隐居于封地新都。

王莽隐居新都,闭门不出,安分谨慎,生怕出什么差错,全盘皆输。

公元前2年,王莽的第二个儿字王获,因为一点小事情杀死了家中的一个奴婢,王莽先是非常愤怒地斥责王获,随后逼迫他自杀,王莽此举得当时老百姓的一致称赞,因此都为他被罢职而不平,要求他复出,汉哀帝只得重新征召王莽回京城侍奉王太后。

公元8年,王莽称帝,追封王获为“戾太子”。

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第二个出事的是王莽的大儿子王宇。王宇和二弟王获胡作非为不一样,他有远大的抱负。

元寿二年(公元前1年),汉哀帝去世,他并未留下子嗣。太后王政君在皇帝驾崩后当天就起驾到未央宫,收回传国玉玺。王太后下诏,要求朝中公卿推举大司马人选,群臣会意,于是纷纷举荐王莽。王太后诏命王莽再任大司马,录尚书事,兼管军事令及禁军。

其后王莽拥立九岁的汉平帝登基,由王莽代理政务。王莽担心汉平帝的外戚卫氏家族会瓜分他的权力,将汉平帝的母亲卫氏及其一族封到中山国,禁止他们回到京师。

卫氏想念儿子,整天以泪洗面,王宇怕平帝日后会怨恨报复,因此极力反对此事。王宇与老师吴章商议,吴章认为王莽不可谏,然而王莽相信鬼神,就想用迷信的方法使王莽改变主意。

王宇让其妻舅吕宽持血酒撒于王莽的住宅大门,然后想以此为异像,劝说王莽交出权力。撒血酒在实行程中被发觉,王莽一怒之下,把儿子王宇逮捕入狱,将其用药酒毒杀。王莽还上书说:“宇为吕宽等所诖误,流言惑众,与管、蔡同罪,臣不敢隐,其诛。”

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王莽的意思是自比周公,他的儿子则比造成“三监之乱”的管叔和蔡叔。

王宇被赐死后,王莽借此机会诬陷诛杀了外戚卫氏一族,牵连治罪地方上反对自己的豪强,逼杀了敬武公主、梁王刘立等朝中政敌。事件中被杀者数以百计,天下震动。

王莽为了消除负面影响,令人把此事宣传为王莽“大义灭亲、奉公忘私”的壮举,甚至写成赞颂文章分发各地,让官吏百姓都能背诵这些文章,然后登记入官府档案,把这些文章当作《孝经》一样来教导世人。

公元8年,王莽追封王宇为“隐太子”。

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王莽的第四个儿子名叫王临。始建国元年(公元9年)正月,也就是王莽建立新朝第二年,王临被立为皇太子,娶国师刘歆的女儿刘忻(《汉书》中作“刘愔”)为太子妃。

公元21年正月,王莽的嫡妻王氏去世,谥号为孝睦皇后。此时,王氏因王莽几次杀死了她的儿子,已经哭瞎了眼睛。王莽让王临住在宫中照顾母亲。

谁知,在照顾母亲的时候,王临与母亲的侍女原碧勾搭有染。原来王莽也曾经与原碧有私情,王临恐怕事情泄漏,两个人便计划一同杀死王莽。

王临的妻子刘忻会观察星象,告诉王临宫中将会有白衣之会。王临喜悦,以为自己计划的事会成功。

计划还没有开始实行,王临被贬降作统义阳王,又被打发到外面的宅第居住,王临很是恐惧。当时母亲王氏已经病得厉害,王临给她一封信说:“皇上对于子孙极为严厉,从前我的哥哥长孙和仲孙都是三十岁的年纪就死了。现在我又刚好三十岁,恐怕一旦母后有什么不幸,我就不知道会死在哪里!”

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王莽来探望妻子的病情,看见了这封信,他怀疑王临有恶意,王氏死时,王莽不让王临参加丧礼。

安葬结束后,王莽让人逮捕原碧等进行审问,原碧完全承认了通奸、谋杀等情况。王莽想要掩盖这件事,派人杀死了奉命办案的司命及属官,尸体埋在狱中,死者家里都不知所在。赐给王临毒药,王临不肯喝,自杀而亡。王莽又说:“王临本来不懂得星象,事情是从刘发端的。”刘忻(即刘愔)也自杀了。

《汉书》载:“收原碧等考问,具服奸、谋杀状。莽欲秘之,使杀案事使者司命从事,埋狱中,家不知所在。赐临药,临不肯饮,自刺死。”

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王临自杀后,王莽的第三个儿子王安不知道是因为惊吓还是真的大病,没几天也死了。到些,王莽4个嫡亲儿子全部不在人世。此时,王莽似乎才想起他还有两个庶生儿子。

《汉书》载:“(王莽)幸侍者增秩、怀能、开明。怀能生男兴,增秩生男匡、女晔,开明生女捷,皆留新都国,以其不明故也。及安疾甚,莽自病无子……于是以王车遣使者迎兴等,封兴为功脩任,匡为功建公,晔为睦脩任,捷为睦逮任。”

王莽改制没能缓和社会矛盾,反而造成了天下剧烈动荡,民众生存难以为继。赤眉军和绿林军起义爆发,地皇四年(公元23年),绿林军攻入长安,王莽被起义军所杀,斩了王莽的首级,悬于宛市之中,数十个军士争相杀王莽,分裂了王莽的尸体。百姓们听说王莽的首级在宛市,“传莽首诣更始,悬宛市,百姓共提击之,或切食其舌。”

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新朝灭亡,王莽的头颅,被后来历代皇室所收藏,直到公元295年晋惠帝时,洛阳皇宫遭大火,王莽的头颅、孔子穿过的木鞋“孔子屐”,以及汉高祖刘邦斩白蛇起事时用过的那柄“斩蛇剑”,三件宝贝统统被烧毁了。

(本文图片为网络资料)